" ...μητρός τε καὶ πατρὸς καὶ τῶν ἄλλων προγόνων ἁπάντων τιμιώτερόν ἐστιν πατρὶς καὶ σεμνότερον καὶ ἁγιώτερον καὶ ἐν μείζονι μοίρᾳ καὶ παρὰ θεοῖς καὶ παρ᾽ ἀνθρώποις τοῖς νοῦν ἔχουσι..." Σωκράτης

Παρασκευή, 23 Ιουνίου 2017

Ὁ Ἀλβανός,τῇ καταγωγῇ, δικτάτωρ, παπποῦς τοῦ Παγκάλου καί οἱ Ἀλβανοί τῆς Θεσπρωτίας




Κατ'ἀρχήν νά κάνω μία διόρθωσιν γιά τόν χθεσινό τίτλον. Διαγράφουμε τήν λέξιν «Ἀρβανίτικη» καί γράφουμε τήν σωστή : ΑΛΒΑΝΙΚΗ ἡ καταγωγή καί τοῦ Θεοδώρου Παγκάλου . 


Στό παρακάτω βίντεο θά παρακολουθήσετε πῶς γράφεται ἡ ἱστορία,ἀλλά κυρίως πῶς ἀλλοιώνονται οἱ πληθυσμοί ! 

Καί ὅταν πρόκειται γιά τήν χώρα τῆς Ἑλλάδος,ἔ, ἐδῶ οἱ παρεμβάσεις φθάνουν ἕως καί τίς στημμένες δικτατορίες ! 

Κάπως ἔτσι,ὁ παπποῦς τοῦ Θεοδώρου Παγκάλου,ὁ δικτάτωρ,βρέθηκε νά κυβερνᾶ τόν τόπον αὐτόν καί μία ἀπό τίς βασικές του προϋποθέσεις (γιά τήν κατάληψιν τῆς ἐξουσίας) ῆταν ἡ ἀναγνώρισις τῶν τούρκων μουσουλμάνων τῆς Θεσπρωτίας ὡς Ἀλβανούς. Μέ συνέπεια νά παραμείνουν στήν Ἑλλάδα. 

Θά ἀκούσετε καί ἄλλες,ἀποκαλυπτικότατες καί τραγικότατες συνάμα,γιά τό Ἔθνος μας,προδοτικές ἐνέργειες τόσο γιά τήν Ἑλλάδα ὅσο κυρίως γιά τούς Ἕλληνες τῆς Βορείου Ἠπείρου ! 

Καί ὅλα αὐτά ἀπό τόν παπποῦ Πάγκαλον ! Ἀντιλαμβάνεσθε,λοιπόν,ποιοί εἶναι αὐτοί πού μᾶς κυβερνοῦν ἐδῶ καί 45 χρόνια ; Μπορεῖτε νά νοήσετε τό βάθος τῆς προδοσίας πού ὑφίσταται ὁ τόπος ἀπό ἄτομα πού καμμίαν σχέσιν μέ τόν Ἑλληνισμό δέν ἔχουν,ἀλλά πωλοῦν τό παραμύθι «γιά τό καλόν τοῦ τόπου» καί ἐσεῖς τούς ψηφίζετε καί τούς ταΐζετε,ἀλλά κυρίως τούς καμαρώνετε ὡς «Ἐθνοπατέρες» ; ! 

Πᾶρτε λοιπόν καί τά πεπραγμένα τοῦ Παγκάλου,γιά νά ἔχετε καί μίαν ἱστορική παρακαταθήκη ! 



Υ.Γ.   Εὐχαριστῶ τήν Stavretta γιά τό βίντεο-ἀποκάλυψι !


Ἡ Πελασγική

Πέμπτη, 22 Ιουνίου 2017

Ἀρβανίτικη ἡ καταγωγή τοῦ Παγκάλου. Ἔμ ἔτσι ἐξηγοῦνται ὅλα...




Ὁ παπποῦς τοῦ Θεοδώρου Παγκάλου,ὁ γνωστός κινηματίας καί δικτάτωρ, Θεόδωρος Πάγκαλος, εἶχε καταγωγή (ἐκ μητρός) ἀρβανίτικη. Διαβᾶστε στό βιβκιπαίδεια

Ἡ ἀρχοντική οἰκογένεια Χατζῆ-Μελέτη,λέει,ἀπό τήν Ἐλευσίνα,ἀρβανίτικης καταγωγῆς. 

Ναί,ὅντως,οἱ Μελέτηδες εἶναι ἀρβανίτικες φάρες. Τώρα περί ἀρβανιτῶν εἶναι μεγάααλη ἱστορία...

Πάντως κάπως ἔτσι ἐξηγεῖται ἡ ξαφνική καί ...περίεργη ἀναφορά του στήν Ὀλυμπιάδα,μητέρα (;) τοῦ Μεγάλου Ἀλεξάνδρου,περί ἀλβανικῆς καταγωγῆς. 

...βεβαίως ἡ Ὀλυμπιάς ἦταν ἀπό τήν οἰκογένεια τῶν Μολοσσῶν,ἱδρυτής της ὁ υἱός τοῦ Ἀχιλλέως, Νεοπτόλεμος,ὅταν πῆγε στήν Ἤπειρο. Ἀπό τόν υἱιό τοῦ Νεοπτολέμου,Μολοσσόν,πῆρε τό ὄνομα ἡ οἰκογένεια. Στήν περιοχή τῆς Ἠπείρου κατοικοῦσαν ἑλληνικά φῦλλα καί Ἰλλυριοί. Μήν τό ψάξουμε περισσότερο...

Ἡ Πελασγική


Ἡ 22α Ἰουνίου καί ἡ ἀπαγόρευσις τῶν Μυστικῶν Ἑταιρειῶν

εἰκών
22 Ἰουνίου 1784. Μέ ἀφορμή τήν ἀνακάλυψιν ἀπό τήν ἀστυνομία, τῶν Ἰλλουμινάτι,ὁ ἐκλέκτωρ τῆς Βαυαρίας καί τοῦ Παλατινάτου, Κάρολος Δ΄ Θεόδωρος Βίττελσμπαχ, μέ διάταγμα πού ὑπέγραψε ἀπαγόρευσε ὅλες τίς «κοινότητες, κοινωνίες ἤ ἀδελφότητες» πού ἱδρύθησαν χωρίς τήν ἔγκρισιν τῶν ἀρχόντων .


Δελτίο τῶν 11 

Διαβᾶστε καί αὐτά : Α) Το βιβλίο με τις «προφητείες» του Jacques Attali για την Νέα Παγκόσμια Τάξη Β) Οι Ιλλουμινάτοι (Πεφωτισμένοι) η Νέα Παγκόσμια Τάξη

 

Τελειώνει ὁ πόλεμος στήν Συρία. Ὁ πατριωτισμός τῶν Συρίων ἐνίκησε !



Τελειώνει ὁ πόλεμος σήν Συρία - Ἀπομένει μόνον ἡ ἀπελευθέρωσις τῆς Ῥάκκα. Τελικῶς, ἐπικράτησαν ὁ ἡρωϊκός Συριακός λαός καί οἱ σύμμαχοί του Ῥῶσσοι, Πέρσες, Λιβανέζοι - Πολεμοῦν ἀπό τό 2011, ἐνάντια σέ θεούς καί δαίμονες: Ἰσραήλ, Τουρκία, Κατάρ, Η.Α.Ε., Σαουδική Ἀραβία, ΗΠΑ, Γερμανία, Ἀγγλία, Γαλλία (οἱ Γάλλοι τά ἄρχισαν ὅλα) καί μισθοφόρους ἀπό 84 (!!!) χώρες... 

 περισσότερα ἐδῶ




Ἀναδημοσίευσις ἀπό : Ἐσχάτη Γραμμή Ἀνασχέσεως

Τετάρτη, 21 Ιουνίου 2017

Ἡ ἀλβανική καταγωγή τοῦ Λαλιώτη



« Τό 1715 οἱ ὀθωμανοί ἀνακαταλαμβάνουν ἀπό τούς Ἐνετούς τήν Πελοπόννησον. Τότε γιά νά δημιουργήσουν ἰσχυρότερα ἐρείσματα μετέφεραν σκληροτράχηλους ἀλβανούς πού περί τό 1718 σχημάτισαν τό ὀχυρό χωριό Λάλα. Οἱ Λαλιῶτες ἐπί ἕναν σχεδόν αἰῶνα,μαζύ μέ τούς Μπαρδουνιῶτες ( Μπαρδουνιοχώρια ἦταν τά χωριά ἀλβανῶν πού εἶχαν δημιουργήσῃ πρῶτα,στήν περιοχή τοῦ Ταϋγέτου,φύσει ὀχυρά,καί εἶχαν κτίσῃ 46 πύργους.Οἱ Μπαρδουνιῶτες ἦσαν σέ συνεχῆ πόλεμο μέ τούς Μανιάτες),ὑπῆρξαν οἱ φοβερώτεροι διῶχτες τοῦ χριστιανικοῦ στοιχείου. Γι'αὐτό κατά τήν ἔναρξιν τῆς Ἐπαναστάσεως τοῦ 1821,ἡ προσοχή τῶν ἀγωνιστῶν ἦταν στραμμένη κυρίως πρός τίς δύο αὐτές περιοχές». (ἀπό τό βιβλίο τοῦ Σαράντου Καργάκου : Ἀλβανοί,Ἀρβανίτες,Ἕλληνες,ἐκδόσεις Ἰ. Σιδέρη, σελ. 31-32)

Δῆλα δή,οἱ Ἕλληνες ἀγωνιστές τοῦ ἀγῶνα τοῦ 1821,εἶχαν τούς ὀθωμανούς καί εἶχαν καί τούς ...Λαλιῶτες...

« Στίς 13 Ἰουνίου 1821 ἔγινε ἡ μάχη τοῦ Λάλα.Νίκησαν οἱ Λαλιῶτες πού ἐν τῶ μεταξύ εἶχαν ἐνισχυθῆ ἀπό ντελῆδες (ἱππεῖς) τοῦ Γιουσούφ πασᾶ. Παρά τήν νίκη τους ὅμως,ἐγκατέλειψαν τό χωριό τους καί πῆγαν καί κλείστηκαν στό φρούριον τῆς Πάτρας. Οἱ Ἕλληνες ἀγωνιστές ἀντί νά τούς καταδιώξουν ἐπροτίμησαν τήν λαφυραγωγία.Στίς 15 Ἰουνίου μπῆκαν στό ἐγκαταλειμμένο χωριό τοῦ Λάλα,πῆραν ὅ,τι εἶχαν ἀφήσῃ οἱ Λαλιῶτες καί ἔβαλαν φωτιά στούς πύργους καί τά ὀχυρά τους.»  (ἀπό τό βιβλίο τοῦ Σαράντου Καργάκου : Ἀλβανοί,Ἀρβανίτες,Ἕλληνες,ἐκδόσεις Ἰ. Σιδέρη, σελ. 33)

Καταλαβαίνετε λοιπόν,πώς σκορπίστηκαν σέ διάφορα σημεῖα τῆς Πελοποννήσου οἱ ἀλβανοί,πού μέ τήν πάροδον τῶν αἰώνων ἔγιναν ...Ἕλληνες. 

Ἐ, κάπου καί στά Δολιανά βρέθηκαν. Ἔτσι ἐξηγεῖτε ἡ κληρονομιά τοῦ ὀνόματος πού ὅμως καταφανῶς δηλώνει καταγωγή. Ἀπό τά Δολιανά εἶναι ἡ καταγωγή τοῦ «θείου βρέφους » τοῦ ΠΑΣΟΚ,τοῦ Κώστα Λαλιώτη.

Βρέ γιά κῦττα πού βρήκαμε τήν καταγωγή τοῦ Λαλιώτη ! ! ! 


Ἡ Πελασγική

Τό ΚΚΕ ἀποφάσιζε : « θά σφαχτοῦν οἱ ἀντιδραστικοί μέχρι 7ης Γενεᾶς»




Η Πελοποννησιακή Κομματική Συνδιάσκεψη του ΚΚΕ, πραγματοποιήθηκε στις 19 Απριλίου 1944, στην Στρέζοβα (Δάφνη) Καλαβρύτων και εκεί δόθηκε η κομματική γραμμή και τα καθήκοντα των οργανώσεων. Στην Στρέζοβα δόθηκε η γραμμή ότι «θα σφαχτούν οι αντιδραστικού μέχρι 7ης Γενεάς».
Οι αποφάσεις αυτές υιοθετήθηκαν στη 10η Ολομέλεια της ΚΕ του ΚΚΕ, που έγινε τον Ιανουάριο του 1944. Αμέσως μετά συνεδρίασαν οι Αχτίδες.
Η Αχτιδική Επιτροπή Αργολιδο-Κορινθίας συνεδρίασε στα Κιόγκια Στυμφαλίας. Εκεί, επαναλήφθηκε η γραμμή για σφαγές μέχρι 7ης Γενεάς και ζητήθηκε από τα μέλη της Αχτίδας να συντάξουν και να παραδώσουν στο Κόμμα λίστες με ονόματα των αντιδραστικών τους οποίους έπρεπε να γνωρίζει το κόμμα και σε δεδομένη στιγμή «να ξεβρομίσει ο τόπος». Η καθοδήγηση τόνισε στους αχτιδικούς ότι για τις δολοφονίες να φροντίζουν να εκτίθενται τα ΕΑΜικά μέλη και να προφυλάσσονται τα κομματικά μέλη. Αυτό διασταυρώνεται με την κατάθεση του εκτελεστή του Φενεού και απλού μέλους του Κόμματος Νικήτα Σαμαρτζή που κατεθεσε; «τας γενικάς κατευθύνσεις των συλλήψεων και εκτελέσεων είχε δώσει η Π.Ε.Ε.Α. ήτις έλεγε ότι πρέπει κάθε αντιδραστικός να εξοντώνεται και μάλιστα όλος ο συγγενικός κύκλος και μέχρις εβδόμης γενεάς»

Διαβᾶστε ὁλόκληρον τό ἄρθρο στό : Δελτίο τῶν 11

Τρίτη, 20 Ιουνίου 2017

Τό ΝΑΤΟ στήν Λάρισα καί ἡ Τουρκία στήν Θράκη - Ξεκίνησε ὁ Διαμελισμός τῆς Ἑλλάδος


 
Τό ΝΑΤΟ στήν Λάρισα καί ἡ Τουρκία στήν Θράκη - Ξεκίνησε ὁ Διαμελισμός τῆς Ἑλλάδος - Κάτω ἀπό τόν Ἀλιάκμονα ἡ χώρα - Τό πόπολο κοιμᾶται ὁλόρθο... Ξεκίνησαν τά πρῶτα... «ἀντίδωρα» γιά τό Κουρδιστάν. Ὅ,τι χάνει ἡ Τουρκία στά νοτιοανατολικά της, τῆς τό δίνουν στά δυτικά της. Ὅ,τι βρίσκεται ἀνατολικῶς τοῦ 25ου Μεσημβρινοῦ... Θράκη - Σαμοθράκη - Λέσβος - Χίος - Σάμος - Κῶς - Ρόδος - Καστελλόριζο - Κύπρος... Τό ΝΑΤΟ στήν Λάρισα, θά σιγουρέψει ὅτι δέν θά κάνουμε ΤΙΠΟΤΑ ΑΠΟΛΥΤΩΣ γιά τήν Θράκη καί τό Αἰγαῖον Πέλαγος... Μακεδονία και Ἥπειρος ἀκολουθοῦν... Εἴπαμε, κάτω ἀπό τόν Ἀλιάκμονα ἡ χώρα... 

Ἐσχάτη Γραμμή Ἀνασχέσεως

Τό ἄριστον σχέδιον τῶν ἐξουσιαστῶν ἡ ...δημοκρατία τους (μέρος ζ΄)




Ὀστρακισμός ( ἐξοστρακισμός) ἦταν θεσμός πού καθιερώθηκε στήν ...δημοκρατική Ἀθῆνα γιά τήν «προστασία» τοῦ δημοκρατικοῦ πολιτεύματος ! Ὁ μέγας νοῦς πού τόν καθιέρωσε ὁ θεμελιωτής (!) τῆς δημοκρατίας,ὁ Κλεισθένης ! 

Ναί,αὐτός ὁ δημοκράταρος,πού τόσο μά τόσον πολύ τόν θαυμάζουν καί μνημονεύουν οἱ σύγχρονοι δημοκραταραίοι ! 

Μά καλά,αὐτοί δέν εἶναι πού συνηθίζουν νά λένε : ἡ δημοκρατία δέν φοβᾶται τίποτα;

Ὁ Κλεισθένης,πού εἶδε καί ἔπαθε νά καταλάβῃ τήν ἐξουσία,τό μελέτησε καλῶς τό πρᾶγμα. Σοῦ λέει, γιατί νά μήν χρησιμοποιήσῃ καί κάποιος ἄλλος τά κόλπα καί τίς πρακτικές πού ἐγώ χρησιμοποίησα καί μοῦ πάρει τήν γλύκα τῆς ἐξουσίας μέσα ἀπό τά χέρια; Κάτσε νά δῆς πώς θά τά φτιάξω τά πράγματα ὥστε νά μήν ἀφήσω τέτοια περιθώρια,σέ κανέναν. Καί ἰδοῦ ὁ ὀστρακισμός ! 

Κάθε ...δημοκρατικός πολίτης τῶν Ἀθηνῶν ( ἐννοεῖται καί οἱ μέτοικοι πού εἶχαν πάρει τό δικαίωμα τοῦ πολίτου τοῦ Κλεινοῦ Ἄστεως,ἀπό τήν ἐποχή τοῦ προγόνου τοῦ Κλεισθένους,τοῦ Μελάνθου πού κουβαλήθηκε μέτοικος ἀπό τήν Πῦλον καί ἀθηναῖος πολίτης ἔγινε ἀλλά καί βασιλιᾶς !),ἀναλόγως ποιός τοῦ στεκόταν στόν λαιμό,τραβοῦσε κατά τήν στημένη καί εἰδικῶς περιφρουρουμένη περιοχή καί τσούπ ἔριχνε τό πήλινο κομματάκι μέ τό ὄνομα τοῦ «ἐπικινδύνου», γιά τήν ...δημοκρατία τους, πολίτου ! Ὀποιοσδήποτε,ἀκόμη καί οἱ βλάκες καί οἱ ἀγράμματοι,ὅπως γίνεται καί σήμερα,δῆλα δή,μέ ὅλον τόν συμφερτόν πού ψηφίζει... 



Χαρακτηριστικό γιά τό ποιοί ἀποφάσιζαν περί τοῦ ποιός θά πάρῃ πόδι ἐκ τῶν Ἀθηνῶν,τό ἀπόσπασμα τοῦ Πλουτάρχου.

« ...λέγεταί τινα τῶν ἀγραμμάτων καὶ παντελῶς ἀγροίκων ἀναδόντα τῷ Ἀριστείδῃ τὸ ὄστρακον ὡς ἑνὶ τῶν τυχόντων παρακαλεῖν, ὅπως Ἀριστείδην ἐγγράψειε. τοῦ δὲ θαυμάσαντος καὶ πυθομένου, μή τι κακὸν αὐτὸν Ἀριστείδης πεποίηκεν, “οὐδέν,” εἶπεν, “οὐδὲ γιγνώσκω τὸν ἄνθρωπον, ἀλλ' ἐνοχλοῦμαι πανταχοῦ τὸν Δίκαιον ἀκούων.” ταῦτα ἀκούσαντα τὸν Ἀριστείδην ἀποκρίνασθαι μὲν οὐδέν, ἐγγράψαι δὲ τοὔνομα τῷ ὀστράκῳ καὶ ἀποδοῦναι...» ( Πλουτάρχου Ἀριστείδης  7. 5-6)

Δῆλα δή : Λέγεται πώς κάποιος μεταξύ τῶν τῶν ἀγραμμάτων καί ἐντελῶς ἀγροίκος,ἔδωσε στόν Ἀριστείδη,πού τυχαίως βρέθηκε κοντά του,τό ὄστρακο,γιά νά γράψῃ τό ὄνομα Ἀριστείδης. Ἀπορών ὁ Ἀριστείδης τόν ῥώτησε τί κακό τοῦ ἔχει κάνῃ,ὁ Ἀριστείδης,καί ζητᾶ τήν ἐξορία του. Καί ἐκεῖνος τοῦ ἀπαντᾶ : Τίποτα,ἀλλά ἐνοχλοῦμαι νά ἀκούω συνέχεια γιά τό πόσο δίκαιος εἶναι . Ἀκούγοντας αὐτά ὁ Ἀριστείδης,δέν ἀπάντησε τίποτα, ἔγραψε τό ὄνομά του στό ὄστρακο καί τοῦ τό ἔδωσε.

Καταλάβατε σέ ποιούς ἀπευθύνεται ἡ δημοκρατία τους καί τί εἴδη πολιτῶν κατασκευάζει; Γιατί μπορεῖ νά καταργήθηκε ὁ ὀστρακισμός ἑκατό χρόνια ἀργότερα,ὅμως εἶχε λειτουργήσῃ ὅπως ἐπιθυμοῦσαν οἱ ἐφευρέτες τῆς ...δημοκρατίας. Ἁπλῶς,ἔβλεπαν πώς μποροῦσαν νά κατευθύνουν τήν λαϊκή μᾶζα μέ τήν ψευδαίσθησιν πώς ἐκτελοῦσε καί ...δημοκρατική πρᾶξιν ! Παρόμοιες μεθόδους παρακολουθοῦμε ἀκόμη καί ἕως σήμερα γιά τούς ΜΗ ἀρεστούς στήν ...δημοκρατία τους ! Ἡ ὁποία,κατά τά ἄλλα,δέν ἔχει νά φοβηθῆ ...τίποτα ! 

Τό ἄριστο σχέδιον τῶν ἐξουσιαστῶν ἡ ...δημοκρατία τους ...(μέρος α΄)

Τό ἄριστο σχέδιον τῶν ἐξουσιαστῶν ἡ ...δημοκρατία τους ...(μέρος β΄)

Τό ἄριστο σχέδιον τῶν ἐξουσιαστῶν ἡ ...δημοκρατία τους ...(μέρος γ΄)

Τό ἄριστον σχέδιον τῶν ἐξουσιαστῶν ἡ ...δημοκρατία τους (μέρος δ΄) 

Τό ἄριστον σχέδιον τῶν ἐξουσιαστῶν ἡ ...δημοκρατία τους ( μέρος ε΄) 

Τό ἄριστον σχέδιον τῶν ἐξουσιαστῶν ἡ ...δημοκρατία τους ! (μέρος στ΄)

Ἡ Πελασγική

Κυριακή, 18 Ιουνίου 2017

«Ἡ ἐδαφική ἀκεραιότης καί ἡ ἀνεξαρτησία τῆς Ἑλλάδος μετεβιβάσθη στίς 8 Μαΐου τοῦ 2010 σέ μίαν ΕΠΕ, ἡ ὁποία εἶναι τό κράτος τῆς Γερμανίας!


«Μια Ε.Π.Ε. είναι η Γερμανία που έχει βάλει στο χέρι ολόκληρη την Ευρώπη! Διάδοχος ναζιστικών συμφερόντων του 1940 είναι η Γερμανία! Μετά την λήξη του Β΄ Παγκοσμίου πολέμου δεν έκαναν ποτέ Σύνταγμα, για τους δικούς τους λόγους, εις βάρος του γερμανικού λαού! Ποια είναι η Μέρκελ και ο Σόϊμπλε που γυρνάει με ένα καρότσι και εκπροσωπεί την Ευρώπη; Αυτό που έχει γίνει είναι πρωτόγνωρο στην παγκόσμια ιστορία! Έχουμε μια ΕΠΕ, δηλαδή ο Σόϊμπλε και η Μέρκελ εκπροσωπούν μια ΕΠΕ, και έχουν διπλωματική ασυλία!

 Το 2002 τα κράτη εκχώρησαν τα συνταγματικά τους δικαιώματα για να εκδίδει το νόμισμα η Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα. Η ΕΠΕ τί εκχώρησε; Tα ευρωπαϊκά κράτη τα εξαγόρασε μια γερμανική ΕΠΕ, δηλαδή καβάλησε η Γερμανία όλη την Ευρώπη μέσω μιας ΕΠΕ, χωρίς να έχει Σύνταγμα, και οι δικοί μας στις 8.5 του 2010 εισέφεραν την Ελλάδα μέσω του ΤΑΙΠΕΔ σε ένα νομικό πρόσωπο ως θυγατρική της ΕΠΕ! Δηλαδή, μετά τις 8.5 του 2010 έχουμε διασυνοριακή απορρόφηση κράτους του ΝΑΤΟ!».

 

Ἀπό ἐδῶ 

Ἰδιωτικοποίησις εὐρωπαϊκῶν κρατικῶν περιουσιῶν ὑπὲρ τῶν πολυεθνικῶν!!!

 

Ἄλλο ἕνα κεντρικὸ στοιχεῖο στὴν ἀπάτη τῆς παγκοσμιοποιήσεως τῶν νεοταξιτῶν παρασίτων ἦταν ἡ «ἰδιωτικοποίσις» τῶν ἐθνικῶν κοινωφελῶν καὶ κοινοχρήστων ὑπηρεσιῶν, δικτύων καὶ ὑποδομῶν τῶν χωρῶν (ΔΕΚΟ, κτλ.) – μὲ ἀπαίτηση νὰ περάσουν στὰ χέρια ὀλίγων πολυεθνικῶν. Αὐτὰ τὰ ἀπεκάλυψε ἡ Wikileaks δημοσιεύοντας ἔγγραφα τῶν σκιωδῶν «διαπραγματεύσεων»/ἐκβιασμῶν:
«WikiLeaks has released a thousands of documents that critics of free trade said shows how officials negotiating the Trade in Services Agreement, or TiSA, could force privatization on public institutions around the world.The most surprising revelations in the WikiLeaks documents released this week involve state-owned enterprises, or SOEs — government-owned corporations that often operate like private businesses but pursue public goals, experts said.
WikiLeaks and others claim that negotiators from the United States and 22 other countries want to erode SOEs to clear the way for multinational corporations to take over their functions. TiSA would seek to lower trade barriers for finance, telecommunications and other service industries. It would cover around 75 percent of the world’s $44 trillion services market, according to the Office of the US Trade Representative.
“This corporatization of public services — to nearly the same extent as demanded by the recently signed TPP — is a next step to privatization of SOEs on the neoliberal agenda behind the ‘Big Three,'” said a WikiLeaks statement.»
vice.com
Φρούριον
ἀπό : Φιλονόη 

Σάββατο, 17 Ιουνίου 2017

Συνεμορφώθη καί ἡ Σερβία πρός τήν πολιτικήν ὀρθότητα


 Βρέ τήν τόν (;)  Χάνα Μπρνάμπιτς !


Διαβᾶστε :  ΖΗΤΩ ΟΙ ΜΕΤΑΡΡΥΘΜΙΣΕΙΣ

Ὅταν οἱ ἑβραῖοι γίνονται ...Γερμανοί βρυκόλακες

Ο «Γερμανός βρυκόλακας» Weidmann ή «Γιουτζίν Γουάιντμαν», με τον «Γερμανό βρυκόλακα» , Jens Weidmann μοιάζουν σαν δυο εβραϊκές σταγόνες νερό.
 
Το πρωί της 17ης Ιουνίου του 1939, αποκεφαλίστηκε δημόσια στο Παρίσι ο κατ΄ εξακολούθηση δολοφόνος Ευγένιος Βάιντμαν.

Ο Ευγένιος Βάιντμαν, ήταν Εβραίος και γεννήθηκε το 1908 στην εβραικρατούμενη Φραγκφούρτη, αλλά παραστράτησε. 

Το 1927 μπήκε στη φυλακή Saarbrücken για ληστεία. Εκεί έμεινε 5 χρόνια.
 
Στη «Μπουζού» γνώρισε δύο άλλους εβραίους κακοποιούς τον Roger Million και τον Jean Blank με τους οποίους όταν αποφυλακίστηκαν δημιούργησαν την εταιρεία των δολοφόνων
Στη φυλακή γνώρισαν και έναν άλλο Εβραίο τον Fritz Frommer που τον δολοφόνησαν στις 22 Νοεμβρίου 1938 στο Παρίσι.

Οι κατατρεγμένοι Εβραίοι, λόγω της Χιτλερικής απειλής πέρασαν στην δημοκρατική Γαλλία και άρχισαν να απαγάγουν πλούσιους τουρίστες που επισκέπτονταν τη Γαλλία για να κλέψουν τα χρήματά τους.

Τον Ιούλιο του 1937, ο Βάιντμαν γνώρισε την 22χρονη Εβραία από τη Νεα Υόρκη Jean De Koven, που επισκεπτόταν τη θεία της Ida Sackheim στο Παρίσι, και της συστηθηκε σαν Ζιγκφριντ. Τον επισκέφτηκε στη Βίλλα του, «σε μια μαγευτική τοποθεσία κοντά σε ένα διάσημο αρχοντικό που ο Ναπολέων έδωσε στη Τζοζεφίν». Κατά τη συνάντησή τους ο Βάιντμαν τη στραγγάλισε και την έθαψαν στον κήπο της βίλας. Μαζί της είχε 300 φράγκα σε μετρητά και 430 δολάρια σε ταξιδιωτικές επιταγές, που τις εισέπραξε η ερωμένη του Million.
Μετά έστειλαν στην θεια της Sackheim μια επιστολή και της ζητούσαν 500 δολάρια για να επιστρέψουν την ανηψιά της.

Την 1η Σεπτεμβρίου 1937 , ο Βάιντμαν προσέλαβε έναν οδηγό για να τον μεταφέρει στη Γαλλική Ριβιέρα, και τον πυροβόλησε στον αυχένα κλέβοντας το αυτοκίνητο και 2500 φράγκα.
 
Η επόμενη δολοφονία έγινε στις 3 Σεπτεμβρίου.
 
Ο Βάιντμαν σκότωσε στο δάσος του Φοντενεμπλό μια ιδιωτική νοσοκόμα, και πάλι με μια σφαίρα στο σβέρκο . Της πήραν 1400 φράγκα και διαμαντένιο δαχτυλίδι της.
 
Στις 16 Οκτωβρίου, ο Million. και ο Βάιντμαν διοργάνωσαν μια συνάντηση με ένα εβραίο θεατρικό παραγωγό τόν Roger LeBlond, για να «επενδύσουν» σε μία από τις παραστάσεις του. Ο Βάιντμαν τον πυροβόλησε στο πίσω μέρος του κεφαλιού και πήρε το πορτοφόλι που με 5.000 φράγκα.

Στις 22 Νοεμβρίου, ο Βάιντμαν δολοφόνησε και λήστεψε τον Fritz Frommer, που είχε συναντήσει στη φυλακή. Ο Frommer, που ήταν Εβραίος, είχε συλληφθεί για τις αντι-ναζιστικές του απόψεις. Το θύμα πυροβολήθηκε στον αυχένα και θαύτηκε στο κτημα στο Σεν Κλού όπου ηταν και η De Koven .

Πέντε ημέρες αργότερα ο Βάιντμαν δολοφόνησε τον Εβραίο κτηματομεσίτη, Raymond Lesobre. Από αυτόν πήραν πέντε χιλιάδες φράγκα.

Σε πέντε μήνες σκότωσαν 6 ανθρώπους όπως ομολόγησαν. Οι δυο εβραίοι συνεργοί του Βάιντμαν την έβγαλαν καθαρή με ποινές φυλάκισης. Ο Βάιντμαν εκτελέστηκε στην Γκιλοτίνα.

Κανείς όμως δεν λέει ότι δολοφόνος ήταν Εβραίος.

Οι «Ρουφ» της μηχανής του Χρόνου τον βάφτισαν «Γερμανό βρυκόλακα» «Γιουτζίν Γουάιντμαν». Αν και στο αφιέρωμα για τον Κρίστοφερ Λί που ήταν αυτόπτης μάρτυς του αποκεφαλισμού , τον γράφουν ως «Βάιντμαν».

Τώρα μη με ρωτήσετε γιατί πρέπει ο Εβραίος Βρυκόλακας να είναι «Γερμανός βρυκόλακας» και όχι Εβραίος ;

-Διότι οι Εβραίοι είναι «καλοί άνθρωποι» και «θύματα» και με κάτι «Βάιντμαν» σήριαλ δολοφόνους θα έκοβε η σούπα του Ολοκαυτώματος. Ενώ οι Γερμανοί ως «Ούννοι» είναι γνωστοί εγκληματίες.


Ο Εβραίος Βρυκόλακας του 1937, μοιάζει όπως μπορείτε να αντιληφτείτε μόνοι σας με τον επίσης Εβραίο Βρυκόλακα, της Γερμανίας , τον Γενς Βάιντμαν της Bundesbank. Η ομοιότητα είναι συγκλονιστική,προσέξτε ιδίως την μύτη.

Ο Ευγένιος και ο Γενς είναι συγγενείς. Το λέει το DNA.

Aλλά αυτό το βλέπω μόνο εγώ. Και Εσείς.

Ο «Γερμανός βρυκόλακας» Weidmann ή «Γιουτζίν Βάιντμαν», με τον «Γερμανό βρυκόλακα» , Jens Weidmann μοιάζουν σαν δυο εβραϊκές σταγόνες νερό.
 
Ἀπό : Δελτίο τῶν 11

Τετάρτη, 14 Ιουνίου 2017

Τό ἄριστον σχέδιον τῶν ἐξουσιαστῶν ἡ ...δημοκρατία τους ! (μέρος στ΄)

Ἡ κληρονομιά τῶν Ἀλκμαιωνιδῶν,τό Κυλώνειον Ἄγος
Τό σόϊ τοῦ Κλεισθένους,ὅπως ἤδη ἔχουμε ἀναφέρει,ἔχει καταγωγή ἀπό τόν Δευκαλίωνα καί τόν ἀπόγονό του Νέστορα. Ὁ Νέστωρ ἦταν προπάππος τοῦ ἰδρυτή τῆς φάρας τῶν Ἀλκμαιωνιδῶν,τοῦ Ἀλκμαίωνος πού ἦταν καί ὁ παπποῦς τοῦ Κλεισθένους. 

Τήν κατάρα πού κουβαλοῦσαν οἱ Ἀλκμαιωνίδες τήν κληρονόμησαν ἀπό τόν πατέρα τοῦ Ἀλκμαίωνος,τόν Μεγακλῆ Α΄,πού ἦταν ὁ δράστης τῆς δολοφονίας τῶν στασιαστῶν ὑπό τόν Κύλωνα,κάτι πού ἐπεφερε τό Ἄγος στήν Ἀθήνα καί τήν κληρονομική στάμπα τῶν μιαρῶν, στούς ἀπογόνους τῆς φάρας. (πρό ἑνός ἔτους,περίπου,ἀνακαλύφθηκε καί ὁ ὁμαδικός τάφος τῶν δολοφονημένων στασιαστῶν :Κυλώνειον Αγος: Οι αποτυχημένοι πραξικοπηματίες της Αθήνας. )

Διαβᾶστε,γιά τόν Ἀλκμαίωνα (τόν παπποῦ τοῦ Κλεισθένους) πόσο πονηρός καί φιλάργυρος ἦταν,ὅπως τά περιγράφει ὁ Ἡρόδοτος ( βιβλίον ΣΤ΄, Ἐρατώ,κεφ. 125, παραγρ. 1 ἕως 5) : 

« ... ο Αλκμέων, ο γιος του Μεγακλή, συνόδευε και πρόσφερε ανοιχτόκαρδα τις καλές του υπηρεσίες στους Λυδούς που έρχονταν από τις Σάρδεις σαν άνθρωποι του Κροίσου για το μαντείο των Δελφών· όταν λοιπόν ο Κροίσος έμαθε από τους Λυδούς που μετέβαιναν συχνά στο μαντείο ότι ο Αλκμέων τον ευεργετεί, τον κάλεσε στις Σάρδεις· κι όταν έφτασε εκεί, του κάνει δώρο τόσο χρυσάφι, όσο θα μπορούσε να σηκώσει με το σώμα του μια κι έξω. 

Κι ο Αλκμέων, ύστερ᾽ απ᾽ αυτή την προσφορά, νά ποιά καμώματα επιστράτευσε· ντύθηκε μεγάλο χιτώνα κι άφησε να ᾽χει μεγάλο βάθος ο κόρφος του, φόρεσε στα πόδια του αρβύλες, το μεγαλύτερο νούμερο που βρήκε, και κατευθύνθηκε στο θησαυροφυλάκιο όπου τον οδηγούσαν. Και ρίχτηκε πάνω σε σωρό με ψήγματα χρυσού· πρώτα πρώτα παραγέμισε το κενό που άφηναν τα πόδια του στις αρβύλες μ᾽ όσο χρυσάφι χωρούσε, κατόπι γέμισε με χρυσάφι όλο τον κόρφο του χιτώνα, πασπάλισε μ᾽ άφθονα ψήγματα τα μαλλιά της κεφαλής του, μ᾽ άλλο χρυσάφι γέμισε το στόμα του και βγήκε απ᾽ το θησαυροφυλάκιο σέρνοντας με δυσκολία τις αρβύλες, κι έμοιαζε μ᾽ οτιδήποτε άλλο παρά με άνθρωπο, αφού και το στόμα του ήταν στουπωμένο και το σώμα του, από την κορφή ώς τα νύχια, εξογκωμένο. 

Αντικρίζοντάς τον ο Κροίσος έσκασε στα γέλια, και του δίνει όλο εκείνο το χρυσάφι κι ακόμα του δωρίζει κι άλλα όχι μικρότερης αξίας απ᾽ εκείνο. Έτσι η οικογένεια αυτή απόχτησε μεγάλο πλούτο κι ο Αλκμέων αυτός, ύστερ᾽ απ᾽ αυτά, συντηρούσε άλογα που σέρνουν τέθριππο και μ᾽ αυτά ανακηρύχτηκε ολυμπιονίκης.» ( ἡ μετάφρασις ἀπό ἐδῶ,ὅπου ὑπάρχει καί τό ἀρχαῖον κείμενον)


Ἀλήθεια,τί σόϊ ὑπηρεσίες προσέφερε στούς Λυδούς ὁ Ἀλκμαίων; Καί γιατί τόση καλή θέλησιν πρός ἀλλοφύλους; Εἶναι τοὐλάχιστον περίεργη ὅλη αὐτή ἡ συμπεριφορά ! Δέν εἶναι; 

Καί στήν περιγραφή τῆς φιλαργυρίας του,ἀπό τόν Ἡρόδοτο,τό μόνον πού ἔρχεται στό μυαλό μου εἶναι ἐκεῖνες οἱ πανοῦργες φάτσες τῶν ἑβραίων,ἄν μή τί ἄλλο...

Ὁ υἱός του,Μεγακλῆς καί αὐτός,παντρεύεται τήν κόρη τοῦ τυράννου τῆς Σικυώνος,Κλεισθένους,τήν Ἀγαρίστη. Ἀπό αὐτόν τόν γάμο γεννιοῦνται δύο παιδιά : ὁ Κλεισθένης καί ὁ Ἱπποκράτης. 

Ὁ Κλεισθένης εἶναι ὁ γνωστός δημοκράταρος (τρομάρα του !) καί ὁ ἀδερφός του,Ἱπποκράτης ( ἀπό τήν κόρη του Ἀγαρίστη Β΄), εἶναι ὁ παπποῦς τοῦ ἄλλου δημοκράταρου τοῦ Περικλέους (ναί,αὐτοῦ μέ τόν χρυσόν αἰῶνα ...) ! 

  Ὁ υἱός τοῦ Ἱπποκράτους,ὁ Μεγακλῆς Γ΄γεννᾶ μία κόρη, τήν Δεινομάχη, ὁ υἱός αὐτῆς εἶναι ὁ Ἀλκιβιάδης. Ὁ γνωστός περιφερόμενος ἀπο Ἀθηναίους σέ Λακεδαιμονίους,Πέρσες καί ξανά-μανά σέ Ἀθηναίους,στρατηγός. Ἀλλά καί ἀτίθασος νεανίας...

Εἶναι αὐτό πού λέμε : μία ὅμορφη οἰκογένεια εἴμαστε ὅλοι μας... ! Ἄμ,κρατάει χιλιετίες ἡ συνήθεα τῆς οἰκογενειοκρατίας ! Τί νομίζατε,πῶς μποροῦσαν ποτέ αὐτοί νά κάνουν κάτι ἄλλο πέραν τοῦ νά κατέχουν κρατικές καί ἐξουσιαστικές θέσεις πού σημαίνουν καί κρατικό χρῆμα; Μέ ἄλλα λόγια,ἔχουν μάθῃ ἔτσι, νά μήν κάνουν ΤΙΠΟΤΑ καί νά ζοῦν πλουσιοπάροχα σέ βάρος τοῦ,ἀεί, κορόϊδου- λαοῦ ! Καταλάβετέ το,εἶναι ΠΑΡΑΣΙΤΑ ! 

Ἀλλά,δημοκραταραῖοι ! 

συνεχίζεται...

Τό ἄριστο σχέδιον τῶν ἐξουσιαστῶν ἡ ...δημοκρατία τους ...(μέρος α΄)

Τό ἄριστο σχέδιον τῶν ἐξουσιαστῶν ἡ ...δημοκρατία τους ...(μέρος β΄)

Τό ἄριστο σχέδιον τῶν ἐξουσιαστῶν ἡ ...δημοκρατία τους ...(μέρος γ΄)

Τό ἄριστον σχέδιον τῶν ἐξουσιαστῶν ἡ ...δημοκρατία τους (μέρος δ΄) 

Τό ἄριστον σχέδιον τῶν ἐξουσιαστῶν ἡ ...δημοκρατία τους ( μέρος ε΄) 


Ἡ Πελασγική 

Κυριακή, 11 Ιουνίου 2017

Ἡ Χαοτική Κρόνια κοινωνία τῶν Καρναβάλων ἀνόων ὅντων, ἦρθε,ἐγώ φεύγω...

ΣΥΡΙΖΑ, μέγας χορηγός του School Pride...

 
Όποιος είχε την παραμικρή αμφιβολία για την στοχοθεσία τού ΣΥΡΙΖΑ μέσω της “θεματικής εβδομάδας” στα γυμνάσια της χώρας, βλέποντας προχθές (4-6-17, ΕΡΤ1) την εκπομπή “Θεματική Εβδομάδα στα σχολεία” την …έχασε. Ο Γκαίμπελς στη Γερμανία του 1937 θα ντρεπόταν να στήσει τόσο ξεδιάντροπη προπαγάνδα: η οικοδέσποινα δημοσιογράφος (Μ. Μιχελιδάκη) είχε καλέσει 13 νοματαίους, χωρίς ΚΑΝΕΝΑΝ να πρεσβεύει την αντίθετη άποψη! Υπήρξαν 2-3 δευτερεύουσες παρουσίες που περιορίστηκαν σε απλώς θετική στάση έναντι της θεματικής των “έμφυλων ταυτοτήτων” και ΟΛΟΙ οι άλλοι ήταν υπέρ της ψυχοκοινωνικής αποδόμησης των μαθητών που επιχειρείται με την συγκεκριμένη θεματική (χαρακτηριστικό το γεγονός ότι το πάνελ είχε 2 παρακαλώ δασκάλους -Π. Σαπουντζάκης, Α. Σκίμπας- από το “Πολύχρωμο Σχολείο”!). Σημειωτέον ότι στο διαφημιστικό διάλειμμα έπαιξε και διαφήμιση τοῦ …Athens Pride!
 

Διαβᾶστε ὁλόκληρο τὀ θέμα στό :  Φιλοσοφία -Ἔρευνα

Ἀναμένεται εἰσβολή χιλιάδων τούρκων στά νησιά καί ...ΠΡΟΣΟΧΗ στήν Ῥόδον !


Σε λίγε μέρες, 25/6, οι μουσουλμάνοι θα γιορτάσουν το Μπαιράμ και με την ευκαιρία αυτή αναμένονται χιλιάδες Τούρκοι να επισκεφτούν τα ελληνικά νησιά, γεγονός που από την μια χαροποιεί τις τοπικές οικονομίες, από την άλλη όμως εμπεριέχει και πολλές… «παρενέργειες».


Μια από αυτές τις παρενέργειες είναι να βρίσκονται ανάμεσα στους Τούρκους τουρίστες και πολλοί που θα βρουν την ευκαιρία να το σκάσουν από την Τουρκία γιατί καταζητούνται από το καθεστώς ως ενεχόμενοι στο πραξικόπημα, καθώς δεν έχουν σταματήσει ούτε μια μέρα οι συλλήψεις των αναφερόμενων ως πραξικοπηματιών.


Διαβᾶστε ὁλόκληρον τό ἄρθρο ἐδῶ

Ὁ πΣυριζα δέν τό ἔκρυψε ποτέ ποιός εἶναι καί ΕΣΕΙΣ τόν ψηφίσατε ...



Δέν μπορῶ καθε φορά νά γράφω τά ἴδια καί τά ἴδια. Δέν μπορῶ καί μάλιστα μοῦ φαίνεται ἐντελῶς ἀνόητο,νά προσπαθῶ νά ἀποδείξω τά αὐτονόητα. Τό θέμα εἶναι νά μπορέσουν,κάποια στιγμή,εὐλογημένη,νά καταλάβουν,τοὐλάχιστον οἱ περισσότεροι,πώς ἡ ψήφος δέν δίδεται μέ γνώμονα τό προσωπικό συμφέρον καί ἡ ἐπιλογή προτιμήσεως δέν πρέπει νά εἶναι κοντόφθαλμη.

Ἄρα,τό νά διαπιστώνουμε κάθε λίγο καί λιγάκι πώς οἱ συριζαίοι εἶναι προστάτες τῆς τρομοκρατίας,τῶν ἀναρχικῶν καί τοῦ κάθε λογῆς ἀνθέλληνος,εἶναι ἀλήθειες πού τίς γνωρίζαμε (δέν φύτρωσε αἴφνης ὁ πσυριζα) καί πήγαιναν πακέτο μέ τήν ἐξουσία,πού διά τῆς ψήφου τῆς πλειοψηφίας, ἔλαβε.

Γι'αὐτό καί μέ τόσο θράσος οἱ βουλευτές του,βγῆκαν, ὄχι ἁπλῶς νά δηλώσουν τήν συμπαράστασίν τους σέ καταδικασμένη γιά συμμετοχή σέ τρομοκρατική ὀργάνωσιν ( πυρῆνες τῆς φωτιᾶς) ἀλλά νά καλοῦν :
«τον Δικηγορικό Σύλλογο Αθηνών, την Ένωση Δικαστών, τα δημοκρατικά πολιτικά κόμματα, τις τριτοβάθμιες συνδικαλιστικές ενώσεις, την ΠΟΣΔΕΠ, τους φοιτητικούς συλλόγους, τη Διεθνή Αμνηστία, την Ελληνική Ένωση για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου και του Πολίτη, τον Συνήγορο του Πολίτη και κάθε φορέα της κοινωνίας των πολιτών και δημοκρατικό πολίτη να παρέμβουν υπέρ της!»

Ανοιχτή στήριξη σε καταδικασμένους τρομοκράτες από βουλευτές του Σύριζα 

Καί ἀπό τήν ἄλλη ὁ Τόσκας νά λέει πώς δέν λύνεται τό θέμα τῶν «ἀβάτων» ( βλέπε Ῥομά-Μενίδι,ἀναρχικοί- Ἑξάρχεια) μέ ἀστυνομικές ἐπειχειρήσεις,ἀλλά μέ ...κοινωνική πολιτική !

Πρόκληση Τόσκα για τη δολοφονία του μικρού Μάριου: Τα άβατα δεν σπάνε με αστυνομικές επιχειρήσεις, αλλά με κοινωνική πολιτική - Θα δώσει και επιδόματα στους δολοφόνους; 

Έπιασαν «δουλειά» (όπως λέγαμε) τα πρακτόρια στο γυφτο - Μενίδι...   

Ξέρατε,πολύ καλῶς μάλιστα,μέ ποιούς ἔχετε νά κάνετε καί τούς ψηφήσατε ΔΙΣ. καί τό χειρώτερον ὅλων,ἐνῶ σᾶς ἔταξε τήν ἀπαλλαγή ἐκ τῶν μνημονίων σᾶς ἔφερε δύο (2) νέα μνημόνια καί τά ἀνέχεστε ἀγογγύστως ! Βουλῶστε το,λοιπόν καί μήν σκούζετε περιστασιακῶς. Ἐάν τό ἔχετε μετανοιώσῃ ἀποδεῖξτε το μέ ἔργα. Ῥῖξτε τους ΣΗΜΕΡΑ !

 Σημειῶστε καί τά ὀνόματα τῶν 15 πού ἐξέδωσαν τήν δημόσια ὑποστήριξιν πρός τήν καταδικασθεῖσα τρομοκράτισσα καί φυσικά μαζύ καί οἱ φάτσες τους :

 Γκιόλας Ιωάννης, Θελερίτη Μαρία, Θεοπεφτάτου Αφροδίτη, Θηβαίος Νικόλαος, Ιγγλέζη Αικατερίνη, Καββαδία Αννέτα, Καραγιαννίδης Χρήστος, Κυρίτσης Γεώργιος, Μπαλαούρας Γεράσιμος, Πάλλης Γεώργιος, Παπαδόπουλος Χριστόφορος, Σταματάκη Ελένη, Σταμπουλή Αφροδίτη, Φιλης Νικόλαος και Ψυχογιός Γεώργιος. 




Ὁ Φίλης θέλει μία φωτό μόνος του,ἀντιλαμβάνεσθε γιατί...

Ἡ Πελασγική 

Πέμπτη, 8 Ιουνίου 2017

Τό ἄριστον σχέδιον τῶν ἐξουσιαστῶν ἡ ...δημοκρατία τους ( μέρος ε΄)


Τί ἔκανε ὅμως ὁ Κλεισθένης,γιά τό δημοκρατικό πολίτευμα,ὥστε νά χαίρῃ τέτοιας ἐκτιμήσεως ἀπό τούς δημοκραταραίους πολιτικάντηδες,σήμερα; Γιά νά μπορέσουμε νά ἀξιολογήσουμε τό ἔργο του,πρέπει πρῶτα νά δοῦμε πῶς κυβέρνησε ὁ «τύραννος» Πεισίστρατος καί ὁ υἱός του,ἀφοῦ στήν οὐσίαν ἐπεί δή ἔριξε τήν τυραννία ἔγινε γνωστός ὁ Κλεισθένης ( καί γιά κανά δυό πράγματα ἀκόμη πού θά δοῦμε πόσο ...δημοκρατικά ἦσαν !).

« Ἕλληνες δὲ ἄλλα τε λέγουσι καὶ ἄνδρας ἑπτὰ γενέσθαι σοφούς. τούτων καὶ τὸν Λέσβιον τύραννον καὶ Περίανδρον εἶναί φασι τὸν Κυψέλου καίτοι Περιάνδρου Πεισίστρατος καὶ ὁ παῖς Ἱππίας φιλάνθρωποι μᾶλλον καὶ σοφώτεροι τά τε πολεμικὰ ἦσαν καὶ ὅσα ἧκεν ἐς κόσμον τῶν πολιτῶν» 

«Οἱ Ἕλληνες, ἀνάμεσα στά  ἄλλα,λένε πώς ὑπάρχουν ἑπτά σοφοί καί μεταξύ αὐτῶν ὁ τύραννος τῆς Λέσβου καί ὁ Περίανδρος (τύραννος τῆς Κορίνθου),ὁ υἱὀς τοῦ Κυψέλου,ἄν καί ὁ Πεισίστρατος καί ὁ Ἱππίας ἦταν πιό φιλάνθωποι καί σοφώτεροι καί στήν πολεμική τέχνη καί στήν πολιτική,ἀπό τόν Περίανδρο », λέει ὁ Παυσανίας στά Ἀττικά κεφ.23,παραγρ.1.

Μέ ἄλλα λόγια ὁ Παυσανίας ἐκφράζει μία ἀπορία : γιατί νά μήν συμπεριληφθοῦν στούς σοφούς καί ὁ Πεισίστρατος μέ τόν υἱό του Ἱππία;  Δῆλα δή,τί λέει; Λέει πώς, ὅποιος ἔχει τό πεπόνι καί τό μαχαίρι μοιράζει ὅπως θέλει. Κάτι σάν τά νόμπελ πού δίνονται στά χρόνια μας,θά ἔλεγα,ἔ;

Βεβαίως ἡ ἀλήθεια δέν μπορεῖ νά κρυφθῆ καί γιά τοῦτο διαβάζουμε στό βικιπαίδεια :  « Κατά την τυραννία του ο Πεισίστρατος δεν κατέλυσε τους θεσμούς. Αντίθετα σεβάστηκε τους νόμους του Σόλωνα, διατήρησε τον υπάρχοντα διοικητικό μηχανισμό της Αθήνας»
...
«  Ο Πεισίστρατος έκανε αναδασμό της γης που δήμευσε -δηλαδή όχι όλης της γαιοκτησίας των πλουσίων, αλλά εκείνων που είχαν εξοριστεί- και την διένειμε στους ακτήμονες. Φρόντισε επίσης για τους αγρότες δίνοντάς τους χαμηλότοκα δάνεια. Θέσπισε κινητά δικαστήρια στην ύπαιθρο για την επίλυση των διαφορών. Με τον τρόπο αυτό περιόρισε την αστυφιλία και αύξησε την αγροτική παραγωγή»
...
«Ο Πεισίστρατος ενθάρρυνε και τη βιοτεχνία και το εμπόριο, και καλυτέρευσε κατά πολύ την οικονομία της Αθήνας με τη φορολογία της δεκάτης (10% επί του εισοδήματος). Με τα χρήματα που εισέπραττε από τους φόρους κατασκεύασε δρόμους και πολλά άλλα δημόσια έργα, μνημεία και ναούς που ομόρφηναν την Αττική αλλά ταυτόχρονα πρόσφεραν δουλειά στον αστικό πληθυσμό. Αυτά τα χρόνια, πολλά Αττικά προϊόντα εξήχθησαν στην Ετρουρία και Αίγυπτο, Μικρά Ασία και πόλεις της Μαύρης Θάλασσας, κυρίως κρασί, λάδι και αρώματα»

Στα είκοσι σχεδόν χρόνια της τρίτης τυραννίδας του Πεισίστρατου η Αττική δεν ενεπλάκη σε κανέναν πόλεμο.  Σύμφωνα με τις ιστορικές μαρτυρίες η τυραννίδα του Πεισίστρατου ήταν μάλλον ήπια, σχεδόν «δημοκρατική».

Καί βεβαίως νά μήν ξεχάσουμε τό πλέον σημαντικόν γιά τόν Πολιτισμό καί τήν Ἱστορία,κυρίως. Τήν συλλογή τῶν Ὀμηρικῶν ἐπῶν πού χάριν στόν Πεισίστρατο διεσώθησαν καί ἔχουμε αὐτό τόν θησαυρό γνώσεως !

Αὐτά θά μποροῦσαν νά εἶναι σέ γενικές γραμμές τά κύρια χαρακτηριστικά τῆς «τυραννικῆς» ἐξουσίας τοῦ Πεισιστράτου καί τοῦ υἱοῦ του Ἱππία,ἕως πού ἐμφανίσθηκαν οἱ γεφυραῖοι ( γράψαμε γι'αὐτούς,ἔ ; Ὁ Ἡρόδοτος τά λέει ὄχι ἐγώ : Πῶς τά λές ἔτσι,βρέ Ἡρόδοτε ; ! ! !).

Καί ἀφοῦ ἦρθαν οἱ γεφυραῖοι καί τό κακό συναπάντημα,ὁ Κλεισθένης ἀνέλαβε τήν ἐργολαβία καταλήψεως τῆς ἐξουσίας. Καί τήν ἔλαβε !


Τί ἔκανε κατά τήν διάρκεια τῆς ἐξουσίας αὐτῆς  πού τόν ἄφησε στήν ἱστορία τῆς ...δημοκρατίας μέ χρυσά γράμματα ;
Ἔχει πολύ μεγάλο ἐνδιαφέρον νά διαβάσουμε αὐτά πού ἱστορεῖ ὁ Ἡρόδοτος,σχτικά μέ τόν παπποῦ τοῦ Κλεισθένους,τόν ΤΥΡΑΝΝΟ τῆς Σικυώνος(διαβᾶστε ἐδῶ γιά τήν Σικυώνα),τόν Κλεισθένη. Διαβᾶστε :

« ...τους Αθηναίους, που ζούσαν χωρισμένοι σε τέσσερες φυλές, τους έκανε δέκα φυλές, καταργώντας τις ονομασίες που θύμιζαν τους γιους του Ίωνα (τον Γελέοντα και τον Αιγικορέα και τον Αργάδη και τον Όπλητα), και βρήκε και τους έβαλε ονόματα άλλων ηρώων, του τόπου τους, με εξαίρεση το όνομα του Αίαντα· αυτουνού το όνομα το πρόσθεσε, κι ας ήταν ξένος, καθότι ήταν γείτονας της πόλης και σύμμαχος.
Σ᾽ ετούτα, καταπώς εγώ πιστεύω, ο Κλεισθένης αυτός μιμήθηκε τον παππού του απ᾽ τη μεριά της μητέρας του, τον τύραννο της Σικυώνας. Δηλαδή εκείνος ο Κλεισθένης, ύστερ᾽ από τον πόλεμο που έκανε με τους Αργείους, πρώτα πρώτα κατάργησε τους αγώνες απαγγελίας των ομηρικών επών στη Σικυώνα, γιατί σ᾽ αυτά περισσότερο από κάθε άλλη χώρα εξυμνείται το Άργος και οι Αργείοι· κατόπι, γιατί υπήρχε και υπάρχει και σήμερα στο κέντρο της Σικυώνας, μες στην αγορά, ναός για τη λατρεία ως ημιθέου του Αδράστου, του γιου του Ταλαού, αυτόν θέλησε ο Κλεισθένης να τον διώξει από την πόλη, επειδή ήταν Αργείος.  Πήγε λοιπόν στους Δελφούς και ζητούσε χρησμό, να διώξει από την πόλη τον Άδραστο. Κι η Πυθία τού έδωσε χρησμό λέγοντας: «Ο Άδραστος ήταν βασιλιάς των Σικυωνίων, ενώ εσύ είσαι μακελάρης». 


Καθώς λοιπόν ο θεός δεν του έδινε το ελεύθερο, γύρισε στον τόπο του και σοφιζόταν τέχνασμα, έτσι που ο Άδραστος να σηκωθεί να φύγει από μόνος του. Κι όταν πίστεψε πως το βρήκε, έστειλε ανθρώπους του στη Θήβα της Βοιωτίας κι είπε ότι θέλει να φέρει στην πόλη του τα οστά του Μελανίππου, του γιου του Αστακού· κι οι Θηβαίοι τα έδωσαν. Κι όταν έφερε τα οστά του Μελανίππου στην πόλη του ο Κλεισθένης, του αφιέρωσε λατρευτικό τέμενος μες στο χώρο του πρυτανείου κι έχτισε το κέντρο της λατρείας του στο καλύτερα οχυρωμένο μέρος της πόλης. Κι ο λόγος που έφερε ο Κλεισθένης τον Μελάνιππο στην πόλη του ήταν (γιατί αυτό πρέπει ν᾽ αναφερθεί) που στάθηκε ο μεγαλύτερος εχθρός του Αδράστου, αφού του σκότωσε και τον Μηκιστέα, τον αδερφό του, και τον Τυδέα, το γαμπρό του. 

 Λοιπόν αφιέρωσε σ᾽ εκείνον το τέμενος και κατόπι πήρε από τον Άδραστο τις θυσίες και τις γιορτές και τις έδωσε στον Μελάνιππο. Κι οι Σικυώνιοι τιμούσαν τον Άδραστο με μεγάλη μεγαλοπρέπεια, καθότι άρχοντας της χώρας τους ήταν ο Πόλυβος, κι ο Άδραστος ήταν γιος της θυγατέρας του Πολύβου· και, καθώς ο Πόλυβος πέθανε χωρίς να έχει αποχτήσει αγόρι, παραδίνει την εξουσία στον Άδραστο· 
λοιπόν και μ᾽ άλλες εκδηλώσεις λάτρευαν τον Άδραστο και μάλιστα τιμούσαν τα πάθη του με χορούς τραγωδίας, που δεν τους έκαναν για να τιμήσουν τον Διόνυσο, αλλά τον Άδραστο. Αντίθετα ο Κλεισθένης τους τραγικούς χορούς τούς αφιέρωσε στον Διόνυσο και τις άλλες θυσίες στον Μελάνιππο.
 

 Λοιπόν μ᾽ αυτό τον τρόπο κατάτρεξε τον Άδραστο· και τις δωρικές ονομασίες των φυλών των Σικυωνίων, για να μην είναι οι ίδιες με των Αργείων, τις αντικατέστησε με άλλα ονόματα, κι εδώ κι αν δεν ξευτέλισε όσο δεν παίρνει τους Σικυωνίους· αντικατέστησε τις ονομασίες των φυλών τους με άλλες, από τις λέξεις «γουρούνια», «γαϊδούρια» και «γουρουνόπουλα»μόνο η δική του φυλή γλίτωσε· σ᾽ αυτήν έδωσε όνομα που θύμιζε το δικό του αξίωμα· δηλαδή πήραν το όνομα Αρχέλαοι, ενώ οι υπόλοιποι, Υάτες και Ονεάτες και Χοιρεάτες.

 Αυτά τα ονόματα των φυλών τα κρατούσαν οι Σικυώνιοι κι όσο κυβερνούσε ο Κλεισθένης κι εξήντα ακόμη χρόνια ύστερ᾽ από το θάνατό του· αργότερα όμως το συζήτησαν ανάμεσά τους και τ᾽ άλλαξαν στους Υλλείς, τους Παμφύλους και τους Δυμανάτες· στην τέταρτη φυλή έδωσαν νέο όνομα, που το πήραν από τον Αιγιαλέα, το γιο του Αδράστου, και τους κάλεσαν Αιγιαλείς.
 » ( Ἡροδότου Ἱστορίαι,Βιβλίον Ε΄ Τερψιχόρη,ἀπό κεφ.66 παραγρ.2 ἕως κεφ.68,παραγρ. 2. Ἡ μετάφρασις ἐδῶ ὅπου καί τό ἀρχαῖο κείμενο).


Ἀλλά καί αὔριο μέρα εἶναι,συνεχίζουμε νά μαθαίνουμε γιά τήν ...δημοκρατία τους !

Τό ἄριστο σχέδιον τῶν ἐξουσιαστῶν ἡ ...δημοκρατία τους ...(μέρος α΄)

Τό ἄριστο σχέδιον τῶν ἐξουσιαστῶν ἡ ...δημοκρατία τους ...(μέρος β΄)

Τό ἄριστο σχέδιον τῶν ἐξουσιαστῶν ἡ ...δημοκρατία τους ...(μέρος γ΄)

Τό ἄριστον σχέδιον τῶν ἐξουσιαστῶν ἡ ...δημοκρατία τους (μέρος δ΄) 

Ἡ Πελασγική

Τετάρτη, 7 Ιουνίου 2017

Τό ἄριστον σχέδιον τῶν ἐξουσιαστῶν ἡ ...δημοκρατία τους (μέρος δ΄)



 Ὁ Κλεισθένης εἶχε λυσσάξῃ,κυριιολεκτικῶς,νά γίνῃ ἐξουσιαστής τῶν Ἀθηνῶν. Τώρα,θά μοῦ πεῖτε γιατί ; Μά ἔτσι εἶχε μάθῃ,πατρογονικά,ὁ ἄνθρωπος,νά ἐξουσιάζῃ,ἄλλως τε,τριάντα τόσα χρόνια ἦταν τά ξαδέρφια στήν ἐξουσία (Πεισιστρατίδες) νά μήν πάρῃ καί αὐτός σειρά; 

Ἀπό τά πλέον σίγουρα σχέδια ὁ προσεταιρισμός τῶν Δελφῶν ! Ἔ, ἡ θρησκεία,βλέπετε,εἶναι τό «σίγουρον χαρτί» ! 
Λέει ἐπ'αὐτῶν ὁ Ἡρόδοτος,στό Ε΄Βιβλίον,τήν Τερψιχόρη :

[5.62.2]… οἱ Ἀλκμεωνίδαι πᾶν ἐπὶ τοῖσι Πεισιστρατίδῃσι μηχανώμενοι παρ᾽ Ἀμφικτυόνων τὸν νηὸν μισθοῦνται τὸν ἐν Δελφοῖσι, τὸν νῦν ἐόντα, τότε δὲ οὔκω, τοῦτον ἐξοικοδομῆσαι. [5.62.3] οἷα δὲ χρημάτων εὖ ἥκοντες καὶ ἐόντες ἄνδρες δόκιμοι ἀνέκαθεν ἔτι, τὸν [τε] νηὸν ἐξεργάσαντο τοῦ παραδείγματος κάλλιον, τά τε ἄλλα καὶ, συγκειμένου σφι πωρίνου λίθου ποιέειν τὸν νηόν, Παρίου τὰ ἔμπροσθε αὐτοῦ ἐξεποίησαν. [5.63.1] ὡς ὦν δὴ οἱ Ἀθηναῖοι λέγουσι, οὗτοι οἱ ἄνδρες ἐν Δελφοῖσι κατήμενοι ἀνέπειθον τὴν Πυθίην χρήμασι, ὅκως ἔλθοιεν Σπαρτιητέων ἄνδρες εἴτε ἰδίῳ στόλῳ εἴτε δημοσίῳ χρησόμενοι, προφέρειν σφι τὰς Ἀθήνας ἐλευθεροῦν.
[5.62.2]  οι Αλκμεωνίδες έβαλαν σ᾽ ενέργεια καθετί που περνούσε από το μυαλό τους εναντίον των Πεισιστρατιδών κι ανάμεσα στ᾽ άλλα έκαναν συμφωνία με τους Αμφικτύονες ν᾽ αναλάβουν εργολαβικά το ναό στους Δελφούς (αυτόν που βλέπουμε τώρα, όμως τότε δεν υπήρχε ακόμη) και να ολοκληρώσουν την οικοδόμησή του. [5.62.3] Κι έτσι που τα οικονομικά τους ήταν ανθηρά κι ήταν οικογένεια ανέκαθεν με μεγάλη υπόληψη, το ναό τον έχτισαν ωραιότερο από το πρόπλασμά του σ᾽ όλα τ᾽ άλλα, και μάλιστα, ενώ η συμφωνία ήταν να χτίσουν το ναό με πωρόλιθο, οικοδόμησαν την πρόσοψή του με μάρμαρο της Πάρου. [5.63.1] Και, καταπώς λένε οι Αθηναίοι, αυτοί οι Αλκμεωνίδες μένοντας καιρό πολύ στους Δελφούς δωροδόκησαν την Πυθία, ώστε, κάθε φορά που θα έρχονταν Σπαρτιάτες για να πάρουν χρησμό, είτε για ιδιωτική είτε για δημόσια υπόθεση, να τους παραγγέλνει να ελευθερώσουν την Αθήνα.

Καί ἀφοῦ οἱ Σπαρτιᾶτες,ἄθελά τους ἔγιναν τά ὑποχείρια τῶν Ἀλκμαιονιδῶν,παρέδωσαν τήν πόλιν τῶν Ἀθηνῶν στόν Κλεισθένη. Καί στό σημεῖον αὐτό,ὁ Ἡρόδοτος,μᾶς ἀποκαλύπτει τήν συγγένεια τῶν Ἀλκμαιονιδῶν μέ τούς Πεισιστρατίδες. Ἀπό τήν ἴδια φάρα τοῦ Δευκαλίωνος καί τόν ἀπόγονόν του Νηλέα (πού βρέθηκε στήν Πύλον καί ἐβασίλευσε ἐννοεῖτε,ἀφοῦ ἔδιωξε τόν Πελασγικό Πύλον -ἱδρυτή τῆς ὁμωνύμου πόλεως-τά ἴδια εἶχαν κάνῃ καί στήν παραλιακή Μικρά Ἀσία οἱ ἀπόγονοί τους-μέ ἐντολή τοῦ θεοῦ,ἐκ Δελφῶν καί αὐτοί-) καί τοῦ Μελάνθου πού κουβαλήθηκε στήν Ἀττική,ὅταν τούς ἔστρωσαν στό κυνήγι οἱ Ἡρακλειδεῖς. 
Ἰδοῦ τί λέει :

[5.65.3] μετὰ δὲ ἐξεχώρησαν ἐς Σίγειον τὸ ἐπὶ τῷ Σκαμάνδρῳ, ἄρξαντες μὲν Ἀθηναίων ἐπ᾽ ἔτεα ἕξ τε καὶ τριήκοντα, ἐόντες δὲ καὶ οὗτοι ἀνέκαθεν Πύλιοί τε καὶ Νηλεῖδαι, ἐκ τῶν αὐτῶν γεγονότες καὶ οἱ ἀμφὶ Κόδρον τε καὶ Μέλανθον, οἳ πρότερον ἐπήλυδες ἐόντες ἐγένοντο Ἀθηναίων βασιλέες. [5.65.4] ἐπὶ τούτου δὲ καὶ τὠυτὸ οὔνομα ἀπεμνημόνευσε Ἱπποκράτης τῷ παιδὶ θέσθαι τὸν Πεισίστρατον, ἐπὶ τοῦ Νέστορος Πεισιστράτου ποιεύμενος τὴν ἐπωνυμίην.

[5.65.3] Κατόπι εγκατέλειψαν τη χώρα ( οἱ Πεισιστρατίδες) και πήγαν στο Σίγειο, στις εκβολές του Σκαμάνδρου,αυτοί που εξουσίασαν την Αθήνα για τριάντα έξι χρόνια, ενώ η καταγωγή τους κρατούσε από την Πύλο και το Νηλέα, είχαν δηλαδή τους ίδιους προγόνους με τη γενιά του Κόδρου και του Μελάνθου, που στο παρελθόν, αν και ξενοφερμένοι, έγιναν βασιλιάδες της Αθήνας. [5.65.4] Κι ακριβώς για να μην ξεχαστεί αυτή η καταγωγή τους, ο Ιπποκράτης έδωσε στο γιο του το όνομα Πεισίστρατος, όνομα που το πήρε από τον Πεισίστρατο, το γιο του Νέστορα.

Γιά τόν Κλεισθένη,λοιπόν,τόν σέ μεγάλη ὑπόληψιν ἔχοντα οἱ σύγχρονοι δημοκραταραίοι,ἀφοῦ τόν θεωροῦν θεμελιωτή τοῦ δημοκρατικοῦ πολιτεύματος,ἄς δοῦμε πρῶτα τἰ λέει ὁ Παυσανίας,ὁ περιηγητής : 

 Στά Ἀττικά,στό κεφ.5,παραγρ.1 κάνει λόγον γιά τούς ἀνδριάντες ἐκείνων πού ἔδωσαν τό ὄνομά τους στίς φυλές τῶν Ἀθηνῶν καί παρεμπιπτόντως  ἀναφέρει τήν ἀλλαγή τῶν φυλῶν ἀπό 4 σέ 10 καί χωρίς νά γράφῃ τό ὄνομα,λέει : « ὅστις δὲ κατεστήσατο δέκα ἀντὶ τεσσάρων φυλὰς εἶναι καὶ μετέθετό σφισι τὰ ὀνόματα ἀντὶ τῶν ἀρχαίων, Ἡροδότῳ καὶ ταῦτά ἐστιν εἰρημένα.» 
                            
Δῆλα δή : Γιά τό ποιός αὔξησε τίς φυλές ἀπό 4 σέ 10 καί ἄλλαξε τά παλιά ὀνόματα μέ νέα,τά ἔχῃ εἰπῆ ὁ Ἡρόδοτος.

Καί μία ἀκόμη ἀναφορά ἐπίσης στά Ἀττικά,στό κεφ. 29,παραγρ.6 κατά τήν περιγραφή τῶν τάφων γνωστῶν ἀθηναίων,λέει :

« αὖθις δέ ἐστιν Ἀθηναίων μνήματα Κλεισθένους, ᾧ τὰ ἐς τὰς φυλὰς αἳ νῦν καθεστᾶσιν» 
Δῆλα δή : τοῦ Κλεισθένους ἀπό τόν ὁποῖον ὀρίσθηκαν οἱ φυλές.

Αὐτά καί πολύ τοῦ πέφτουν τοῦ δημοκράταρου ! Γιά περισσότερα,στόν Ἡρόδοτον,λέει ὁ Παυσανίας ! Τόσιν ἐκτίμησιν ! 

Διά τοῦτο,τίς πληροφορίες μας θά τίς λάβουμε ἐκ τοῦ Ἡροδότου τίς συγγραφές. Γιά τόν δημοκράτη Κλεισθένη,τόν ἐγγονό τοῦ συνονόματοῦ του,Κλεισθένους τυράννου τῆς Σικυώνος πού καί αὐτός ἦταν ἐγγονός τοῦ ἐπίσης τυράννου Σικυώνος,τοῦ Μύρωνος. Βλέπετε εἶχαν πάρῃ κληρονομικόν δικαίωμα τήν ἐξουσία μέ τό ἔτσι θέλω ! Καί νά ἦταν μόνον αὐτό...

συνεχίζεται...

Τό ἄριστο σχέδιον τῶν ἐξουσιαστῶν ἡ ...δημοκρατία τους ...(μέρος α΄)

Τό ἄριστο σχέδιον τῶν ἐξουσιαστῶν ἡ ...δημοκρατία τους ...(μέρος β΄)

Τό ἄριστο σχέδιον τῶν ἐξουσιαστῶν ἡ ...δημοκρατία τους ...(μέρος γ΄)


Ἡ Πελασγική